***
В этой новости про глупую акцию интересно упоминания некоего Антона Антонова-Овсеенко. Как можно понять из акции - ярого ненавистника режима Путина. Как можно узнать из интернета - журналиста либеральной волны начала 90-х ("Пресс-клуб", "МК", "Коммерсант" Яковлева и пр.), преподаватель журфака МГУ, автор книги "Большевики, 1917".
Про большевиков - это не спроста. Дед Антона, Владимир Антонов-Овсеенко - видный революционер первой волны, отметившийся жестокостью в подавлении восстания крестьян в Тамбовщине (вместе с Тухачевским решили вытравлять население из лесов отравляющими газами) и борьбой со Сталиным вместе с троцкистами. Биография большевика Овсеенко насыщена и интересна сама по себе (рекомендую к изучению), главной его чертой была категоричность и жестокость в подавлении всего того, что не укладывается в рамки революции. Вся его жизнь, всё его существо было направлено на дело революции, уничтожения старого мира. Даже устанавливая советскую власть на Украине, он делал это, исходя не из целостности исторических территорий, а уничтожая врагов революции. Для него не было какой-то истории предков, он от своих-то родителей, мелких черниговских дворян, отказался как от чужих.
Сталин стал для него, как и для многих большевиков первой волны, был предателем и контрой, тираном, который вернул ненавистную империю вместо "диктатуры пролетариата". (Хотя ни сам Овсеенко, ни большинство большевиков не были никаким пролетариатом, а диктатура была именно их, революционная). Сталин не сразу убрал Овсеенко: в 1924 году он был переведён сначала на дипломатическую работу, отправлен в Чехию, в 1928-м его заставили отказаться от троцкизма, его жену Розалию Кацнельсон арестовали в 1929-м, а он продолжил работу на разных должностях в СССР.
Овсеенко отказался от прямой борьбы со Сталиным, но действовал подпольно, в Испании оказывая большую поддержку местным левым, настроенным к сталинизму оппозиционно. И только в 1938 году Владимир Антонович Антонов-Овсеенко был расстрелян в рамках так называемого Большого террора, но в отличие от других тогдашних дел тут, думаю, не обошлось без личного участия воли Сталина. По легенде, идя на расстрел, Овсеенко произнёс: «Я прошу того, кто доживет до свободы, передать людям, что Антонов-Овсеенко был большевиком и остался большевиком до последнего дня»
Это чрезвычайно важная фраза. Он шёл на смерть именно как большевик. Репрессии для него были естественным результатом проигранной политической борьбы. Выиграл бы Овсеенко и Троцкий - расстрелены были бы Сталин и Молотов. И Россия продолжила бы свои революционные мучения, объявила бы самоубийственную войну капиталистическим странам Европы в идиотском расчёте на поддержку местного пролетариата. В таком случае сталинская коллективизация показалась бы цветочками, потому что крестьяне страдали бы и умирали не в процессе создания мощной индустрии, их бы уничтожали за неповиновение революционной воле, как в 20-е под Тамбовым. Таким образом, в скором времени в России не было бы ни индустрии, ни крестьянства. Закончилась бы сама Россия.
Но победил Сталин и российское государство. И вот уже сын Овсеенко, Антон Владимирович Антонов-Овсеенко, становится ярым антисталинистом, продолжая дело отца. Пользуясь так называемой оттепелью Хрущёва и его обличением сталинизма, Антон Владимирович активно клеймит репрессии (исключительно 37-38 годов, забывая о 20-х), параллельно рисуя своему отцу образ романтичного героя, рыцаря свободы. Вот только названия его работ: «Портрет тирана», «Сталин без маски», "Карьера палача". Но довольно быстро Антонов-Овсеенко, сын революционера-большевика и отец будущего либерала-яблочника, переходит от антисталинизма к обличению всей страны Советов, в конечном счёте России. И это не какая-странность, а закономерный логичный процесс, раскрывающий корневую связь большевизма и нынешнего российского либерализма.
Большевики первой волны, не все, но многие революционеры-профессионалы, ястребы революции, те самые "кожанки с маузерами", жили стихией разрушения государства, им ненавистно было всё традиционное и государственное, что связано с историей страны и её прошлым. Им даже не важна была идея, во имя которой они это разрушали, не принципиальны публичные цели, к которым они призывали, им важно было разрушить нынешнюю, ненавистную им Россию, буквально убить её, что было реальной целью. Они принадлежали стихии кровавого хаоса, и готовы были пускать эту кровь столько, сколько могли найти её в жилах окружающих людей. Те были для них всего лишь расходным материалом. Такое зверское отношение они приписали Сталину, но его носителями были именно они, большевики первой волны.
Сразу оговорюсь - среди большевиков были не только такие, иначе не был бы создан СССР. Всё же и среди них под угрозой смерти возобладал инстинкт самосохранения и появились созидательные акты. В самом Ленине произошли чрезвычайные изменения, и он одним из первых стал менять большевизм изнутри, убеждая своих сторонников не только убивать контру, но строить государство. Однако главной стихией первых лет было всё же именно разрушение, уничтожение. И только пришедший к власти Сталин сумел кардинально изменить направление большевизма, хоть и сохранил их жестокие методы. Старые большевики ненавидели его именно за это, называли предателем и восстановителем старого режима.
Нынешние либералы ненавидят Путина ровно за то же. Что прекратил либеральную революцию, отодвинул их от власти, остановил распад России и под видом либерализма восстанавливает традиционное российское государство. По сути, нынешние либералы те же самые большевики первой волны. Градус их ненависти вполне мог бы привести к открытым репрессиям, получи они власть. И хоть идеология их вроде бы как либеральная, но либерализм для них является просто удобным прикрытием, формой, удобной для борьбы с российским государством. Будь сейчас на Западе власть марксистов (а это вовсе не коммунисты позднесоветского периода, а такие же крайние материалисты как нынешние либералы, только недемократического, а популистского варианта), то наши либералы назывались бы марксистами и обличали бы "режим Путина" уже с новой стороны. Ненависть к Путину у врагов российского государства сочетается с ненавистью к Сталину, хотя они, безусловно, разные по стилю российские государи, по той простой причине, что они оба отвели Россию от гибели и начали её возрождение, возвращая к традиционным ценностям.
Подводя итог генеалогического исследования семьи Антонова-Овсиенко, делаем вывод, что революционеры сущностно одинаковы во все времена и преследуют одну цель - разрушение государства и традиционных ценностей народа. Революционеры-большевики суть есть одно и то же, что революционеры-либералы. Собственно, в середине XIX века их и не отличали друг от друга, поскольку и те и другие боролись за "свободу, равенство и братство", выступали против Бога и провозглашали материализм. Но потом те, что сделали акцент на частной собственности и примате индивидуальной свободы, стали называться либералами, а те, что провозгласили примат коллективизма, установление диктатуры пролетариата и через неё достижение социального рая на земле - марксистами-коммунистами.
И либерализм, и марксизм (а значит и большевизм как его продукт) есть лживая и противная русскому миру идеология, основанная на отрицании Бога и грубом примитивном материализме. При этом следует понимать, что, начиная с 30-х годов, в Советском Союзе была создана собственная идеология, только внешне похожая на марксизм. В корне же советских отношений произошёл как раз отказ от примитивного материализма и замена его идеями нравственного общежития и российской великодержавности. Те, кто ставят лживые идеи марксизма, либерализма или любого другого "изма" выше России и кто требует разрушения России во имя этих иллюзий, на самом деле просто враги России и только используют эти "измы" во имя главной цели - исстребления русского мира. Либерал Антон Антонов-Овсиенко в 90-е и сейчас, марксист Антон Антонов-Овсиенко в 60-90-е, большевик Владимир Антонов-Овсиенко в 20-30-е - это всё суть одно и то же лицо врага-революционера, просто в немного изменённых идеологических масках.
РМ