Гармония Разума и Духа
Будущее человечества за гармонией Разума и Духа.
Понятно, что истинная и полная Гармония может быть только в Эдеме, но здесь, на Земле, мы обязаны попытаться наладить между двумя этими началами, которые на самом деле есть две части одного целого, равновесие и тесную связь. В последние столетия в мире происходит невиданное восстание Разума, сопровождающееся неуёмной гордыней человека, который возомнил, что может постичь жизнь исключительно наукой и управлять этой жизнью как заблагорассудится. Начало этому процессу дал именно Западный человек. Начало его ознаменовалось реформацией, появлением протестантизма, продолжилось развитием капитала и науки как инструмента капитала, провозглашением учения Дарвина (в котором сам он не был уверен по отношению к человеку) и полнейшему подчинению жизни Природы и Человека законам Разума. Чистый Разум породил не только действительно невиданный технический прогресс, но и страшный прагматизм, который под внешне благовидными и разумными предлогами привёл человека к дичайшим преступлениям. Логической стадией его развития стал полный, откровенный и до невозможности прагматичный отказ от Бога. Итогом такого "прогресса" стало осознание человека, что он пришёл в тупик. Но большинство не хочет видеть причину этого тупика в гордыне Разума и ищет другие, менее неудобные причины, чем ещё более загоняет себя в саморазрушение.
Беда многих советских и не только учёных, что при всем их уме они упорно отрицают существование Бога, а значит Духа. Жорес Алфёров, Гинзбург и другие ожесточённо отстаивают то мнение, что в мире нет места иррациональному и всё объясняется. И это несмотря на то что наука давно столкнулась с тем, что многое объяснить ей не удаётся. А чем дальше она уходит в постижении мира, чем больше перед ней открывается непостижимого. Когда-то считалось, что мир состоит только из молекул, потом наука открыла атом, нейтрон, протон и электрон и подумала, что на этом постижение вглубь закончилось. Но к началу XXI века обнаружились наночастицы и открылись новые для науки горизонты, однако совершенно очевидно, что дальше в глубь есть что-то ещё и постижение мира беспредельно. Наука же похожа на молодого бычка, стучащего лбом по приоткрытым воротам.
С другой стороны, беда многих служителей Церкви, что они требуют от людей воспринимать мир исключительно через Дух, задвигая Разум на десятое место. Это тоже крайность. Именно та крайность, которая, в общем-то, и породила крайность гордыни Разума. Ведь Джордано Бруно и Галилей - это выразители чаяний многих людей Средневековья, которые тянулись к науке и не хотели воспринимать мир исключительно Духом.
В будущем нам надо осмыслить опыт предыдущих поколений и всё-таки постараться прийти к равновесию Разума и Духа, которое замечательно представлено в Новом завете. Когда учёный будет познавать мир, веруя в Бога и признавая существование в этом мире иррационального и непознаваемого голым Разумом. Когда Церковь будет объяснять мир как творение Божие, но не станет отказывать науке в постижении этого творения, если оно (это постижение) только не вступает в "спор" с Создателем.
В противном случае, если будет доминировать одна из крайностей, нас, весь мир, ждёт вечное пребывание в тупике, даже после гибели Западной цивилизации.