November 7th, 2013

Русский Мальчик1

"За жизнь"

embrion

В сентябре 2013 года стартовала акция «Эмбрионы в регионы», в рамках которой оренбургское движение против абортов «За жизнь» совместно со Свято-Троицким благотворительным фондом распределит среди противоабортных организаций России 2500 моделей человеческих эмбрионов на сроке 12 недель от зачатия. В списке получателей значатся пролайф-организации из 33 городов России. Эксперты отмечают, что модели эмбрионов являются одними из самых эффективных наглядных пособий в работе по профилактике абортов, проводящейся в учебных и медицинских учреждениях, говорится в пресс-релизе акции. Глядя на них, люди без лишних слов понимают, что за холодными медицинскими терминами «плодное яйцо», «эмбрион», «зародыш» скрываются дети, отличающиеся от новорожденных младенцев только своими размерами и степенью развитости организма. Модели изготовлены из специальных материалов, на ощупь напоминающих кожу ребенка. Возможность подержать в руках, «понянчить» маленьких младенцев, включает подсознательные родительские инстинкты, заложенное природой чувство умиления. Это мало кого оставляет равнодушным.
Источник

***

Так и надо. Чтобы человек, совершающий или советующий совершить аборт, видел, кого он убивает. Не абстрактный зародыш, а начало человеческой жизни. Чтобы дрогнуло сердце и задумалась душа. Если оренбуржцы таким образом спасут хотя бы одного ребёнка, это будет счастье. Если сотни и тысячи - польза для страны.



Русский Мальчик1

Евразия - судьба России

evraz

В одном из эфиров РСН, в котором обсуждался ложно поставленный вопрос "Москва - европейский или азиатский город?", в общем потоке голосов, возмущающихся наступлением азиатчины в Москве, прозвучало мнение историка культуры из Петербурга Марии: "Исторически Москва, безусловно, европейский город. Вслед за Киевом это "мать городов русских". Так же, как и Петербург, это европейская столица огромной страны, которая географически лежит в Европе и Азии, но исторически создавалась на основе европейских традиций: это христианство в восточном его изводе, то есть православие, это крестово-купольный тип храма, это мозаики, иконы, фрески. Это всё традиции, идущие из Византии, в общем-то, из античности. И когда из западного Петербурга приезжаешь в Москву, то радуешься прежде всего облику русских храмов, которые даже большевики не до конца искоренили. Идёшь по улице, застроенной сталинской ампиром или конструктивизмом, и видишь перед собой вдруг вынырнувшую русскую церковку 15-го века и сердце буквально сжимается от умиления. Но в последние годы Москву сознательно, как и Петербург, превращают в евразийский город - в Орду, в Золотой Сарай. После краха советской идентичности нас пытаются превратить в евразийцев, хотя по сути мы европейцы. Нас пытаются заменить азиатскими народами. Потому что русские как европейцы могут потребовать себе прав, свобод, демократии, а нас хотят заменить покорными бессловесными азиатскими ордами, которые здесь же потом - и это наша подлая власть не учитывает - установят законы шариата. И меня пугает эта тенденция засилья орды с её грязью, азиатскими нарядами, её традициями бесправного несправедливого отношения между собой и с другими народами. И это делается сознательно... чтобы легче было управлять, манипулировать, а на фоне всего этого распиливать колоссальные бюджеты, устанавливать свои понятия и, соответственно, превращать великую русскую культуру как часть европейской христианской цивилизации в помойку некоей такой орды, которой мы никогда не были. Мы воевали с Ордой, мы освободились от неё, мы преемники византийской европейской традиции".

В словах историка культуры из Петербурга сконцентрировано и ярко выражено распространённое ныне мнение о том, что "нас превращают в Орду, чтобы власти могли спокойно воровать и легко контролировать население", "нас, русских европейцев со свободами и правами, пытаются заменить азиатами без прав и свобод", "Запад - наш идеал и дом, Восток - ордынская помойка". Этот как бы патриотичный взгляд, на самом деле, густо замешан на западно-либеральных ценностях и основан на исключительно европоцентричном подходе и к всемирной истории (в том числе истории культуры), и к современности. Он буквально дышит ненавистью к Востоку, к азиатчине, которая выставляется дикой, бесправной, жестокой, грязной, чему противостоит чистый культурный высокоразвитый Запад. По сути, историк культуры из Петербурга, по большому счёту, тезисно сформулировала основы европейского фашизма и расизма - того самого, который учит с беспримерной силой ненавидеть всё непохожее на его эталон, всё инородное и "не чистое". Того самого, который прошёлся по всей планете земля и везде оставил горы трупов и выжженные напалмом поселения аборигенов, не достойных даже презрительного взгляда.

Collapse )